В статье изложена авторская концепция культурного потенциала, его воспроизводства; дана характеристика агентов и субъектов регулирования воспроизводства культурного потенциала, целей, этапов и механизмов регулирования. Культурная составляющая человеческого потенциала, или культурный потенциал как составная часть человеческого потенциала, до сих пор исследована недостаточно.
Здесь будет изложено авторское понимание культурного потенциала, его воспроизводства, регулирования воспроизводства культурного потенциала (включая характеристику агентов, субъектов и объектов регулирования), целей и этапов регулирования и механизмов регулирования.
В научной литературе культурный потенциал трактуется различным образом.
Так, для О. В. Заборовской культурный потенциал личности - совокупность ее этических и эстетических установок[1]. Если исходить из предложенного понимания культурного потенциала, то сфера работы по его формированию и активизации непомерно сужается, а целью этой работы является только формирование этических и эстетических установок личности.
Но и более широкая трактовка культурного потенциала как духовной реальности не способствует многосторонней целевой ориентации деятельности агентов и субъектов его формирования и активизации. По Т. И. Заславской, социально-культурный аспект человеческого потенциала характеризует социальнозначимые особенности менталитета граждан, особенности убеждений и верований, уважение к закону и праву, уровень морали и нравственную структуру мотивационных комплексов и типов поведения[2]. Если исходить из предложения Заславской, то к основному направлению деятельности агентов и субъектов формирования и активизации потенциала следует отнести формирование менталитета граждан, включая формирование верований, убеждений, отношение к закону и праву и т. д. Полагаем, что приведенные определения культурного потенциала носят узкий характер и не опираются на логически обоснованное исходное представление о культуре как специфическом явлении человеческой жизни.
Известно, что в социально-гуманитарных науках существует множество определений культуры.
Это разнообразие определений обусловлено различными причинами: и предметом той или иной науки, ее познавательными интересами, и самой сложностью феномена культуры, его многоликостью, и практическими интересами исследователей. Здесь мы выделим в самом общем виде основные дефиниции культуры и обоснуем наш выбор, наш подход к трактовке культуры. Итак, к числу основных определений культуры можно отнести следующие:- знания, умения, верования, обычаи, идеалы, ценности, все то, что помогает людям организовать, упорядочить свою жизнь и социальные отношения;- образцы, модели, принятые и одобряемые способы поведения;- система социально значимых видов деятельности и их продуктов, то есть всего того, что люди создали и постоянно создают.
Как видно, в первой трактовке культуры акцент делается на ее духовных компонентах, во второй - на поведенческой компоненте, в третьей - на деятельностной.
При определении культурного потенциала можно исходить из разных определений культуры. Здесь мы используем как духовную, так и деятельностную трактовку культуры. С нашей точки зрения, понятие «культурный потенциал» необходимо использовать в двух основных значениях, в узком и широком.
Определяя культурный потенциал в узком значении, разные авторы имплицитно исходят из понимания культуры как системы духовных ценностей. Такой подход вполне правомерен и опирается на одну из влиятельных традиций в социально-гуманитарных науках, которая была обоснована и развита в философии (прежде всего в неокантианстве XIX в. ), а в дальнейшем в культурной и социальной антропологии. Эту традицию мы учитываем и на нее опираемся.
Культурный потенциал в узком значении мы определяем как сформированную во взаимодействии с социально-культурной средой потребность, способность и готовность социальных общностей взаимодействовать с миром духовных и материальных ценностей, способность понимать и критически оценивать разные типы и формы культуры, а также способность использовать и создавать культурные ценности в процессе выполнения общественно необходимых деятельностей. Мы полагаем, что недостаточно ограничиться узкой трактовкой культурного потенциала.
Эту трактовку необходимо дополнить расширительным пониманием культурного потенциала, что предполагает использование расширительной трактовки культуры, под которой мы понимаем исторически выработанные, используемые и изменяемые способы человеческого поведения и мышления (паттерны поведения и мышления), а также их результаты.
Этим особым способам мышления и поведения присущ универсальный характер, то есть они могут использоваться там и тогда, где и когда это необходимо.
Естественно, эти культурные универсалии обретают необходимую специфику в конкретных социально-экономических обстоятельствах. Культурный потенциал в широком значении мы определяем как потребность, способность и готовность его носителя, социальных общностей использовать при необходимости базовые и некоторые специфические способы поведения и мышления и их результаты.
Предложенное расширительное определение культурного потенциала задает главное и самое общее стратегическое направление деятельности агентов и субъектов его воспроизводства: формирование потребности, способности и готовности социальных общностей использовать в своей деятельности основные, социально одобряемые способы поведения и мышления и в то же время при необходимости их изменять, а также создавать новые способы поведения и мышления. Культура включает в себя множество способов поведения и мышления, специфика каждого из которых обусловлена конкретной ситуацией взаимодействия в той или иной сфере общественной жизни, но в этом множестве присутствуют единые базовые компоненты. Очевидно, что всем способам поведения и мышления обучить невозможно, но базовые компоненты культуры могут быть освоены.
К числу базовых компонент мы, в частности, относим нормы нравственного поведения, человеческой взаимопомощи, солидарности, гражданственности и другие.
В дальнейшем носители потенциала могут, опираясь на базовые компоненты, осваивать специфические компоненты культуры, то есть способы поведения и мышления, существующие в разных сферах общественной жизни, в разных общественных группах. Эти способы поведения и мышления образуют то, что часто называют субкультурой (молодежной, корпоративной, сельской, военной и т. п. ). Культурный потенциал поддается изменению и развитию.
Одни индивиды и (или) группы могут обладать высоким уровнем его развития, другие - низким уровнем. Если группа обладает постоянной потребностью, способностью и готовностью к взаимодействию с миром культуры, владеет знаниями о культуре и навыками их использования в общественной жизни, мы можем говорить о высоком уровне потенциала.
Если же постоянная потребность отсутствует и способности к взаимодействию с миром культуры не развиты, если группа культурно не развита - это свидетельствует о низком уровне культурного потенциала.
В результате взаимодействия друг с другом люди создают в своих группах, организациях культурный слой и культурное ядро и выдвигают культурных лидеров.
Под культурным слоем в данном случае мы имеем в виду уже сформированную, устоявшуюся, принимаемую сообществом как собственную, необходимую совокупность базовых и субкультурных паттернов поведения и мышления.
Культурное ядро - относительно небольшая команда (часть группы), которая состоит из людей, уже обладающих высоким культурным потенциалом и способных передавать его остальным членам групп, объединений.
Во главе такой команды стоят культурные лидеры (по аналогии с политическими лидерами).
В реальной действительности культурные лидеры обычно возникают стихийно практически во всех общностях. Но культура, которую распространяют, а иногда и навязывают культурные лидеры, далеко не всегда корреспондирует с социально одобряемыми базовыми и субкультурными паттернами поведения и мышления.
Отсюда ясно, что в этих случаях необходимы интервенции в жизнь соответствующих групп.
Целью таких вмешательств должно быть изменение культурного слоя группы. Воспроизводство культурной составляющей культурного потенциала включает в себя воспроизводство:- потребностей;- способностей;- готовностей социальных общностей использовать базовые и субкультурные паттерны поведения и мышления, осваивать материальные и духовные ценности, применять результаты этого освоения при выполнении различных социальных ролей и функций. В результате первичной и вторичной социализации субъект, носитель культурного потенциала, должен:- владеть базовыми и субкультурными способами поведения и мышления и уметь применять их;- накопить «культурный багаж», владеть общими и специфическими знаниями, уметь использовать их;- ориентироваться в мире культуры;- быть способным к репродуктивной и по возможности творческой деятельности.
В совокупном культурном потенциале мы выделяем социально-позитивную и социально-негативную части. Первая включает в себя социально одобряемые в данный исторический период паттерны поведения и мышления.
Вторая часть потенциала - социально неодобряемые, осуждаемые, нежелательные, требующие исключения, устранения из общественной жизни паттерны поведения и мышления. Очевидно, что основные современные российские агенты формирования и активизации культурного потенциала молодого поколения не в полной мере способны оказывать на него положительное влияние.
В результате в России формируется и распространяется не только социально-позитивный, но и социально-негативный культурный потенциал и (или) социально-негативные его компоненты. Несмотря на пропаганду и распространение большей частью российских СМИ социально негативного потенциала, то есть не одобряемых значительной долей взрослого населения страны паттернов поведения и мышления, социально-позитивный культурный потенциал молодого населения России формируется, и, как кажется, в последние годы его доля в общем культурном потенциале увеличивается, хотя этот потенциал еще используется не в полной мере. Увеличение доли социально позитивного потенциала совсем не означает, что в процесс его формирования, проявления и использования нет нужды вмешиваться.
Напротив, необходимо четко определить, кто и как реально направляет проявление и использование культурного потенциала. Необходимо также дать оценку активности агентов активизации культурного потенциала, а также выработать систему мер по корректировке и изменению действия агентов. По нашим приблизительным оценкам[3], в 1980-е гг. в РСФСР (в Советской России) позитивная и негативная части общего культурного потенциала соотносились как девять к одному.
В 1990-е гг. это соотношение стало меняться: происходит резкий рост негативной части потенциала.
К концу 1990-х гг. позитивная и негативная части потенциала уже соотносятся как семь к трем. Под регулированием воспроизводства культурной составляющей человеческого потенциала мы будем иметь в виду такие общественные действия, которые направлены на сохранение и (или) изменение культурного потенциала в том его состоянии, в тех его характеристиках, которые отвечают объективным общественным потребностям, прежде всего потребностям обеспечения жизнеспособности общества и его способности к устойчивому развитию.
Агенты регулирования воспроизводства потенциала - социальные институты, организации, общественные движения, политические партии, отдельные «значимые» для культурного потенциала личности.
Объектами регулирования должны быть как сам культурный потенциал (поддержание его состояния на общественно необходимом уровне и его изменение в соответствии с общественными требованиями), так и действия агентов и субъектов его производства и воспроизводства (действия агентов и субъектов его формирования, развития, реализации и использования). Субъекты регулирования воспроизводства культурного потенциала - это сами его носители, различные социальные общности.
Каждая общность может занимать активную позицию в процессе воспроизводства потенциала, активно его формировать и поддерживать на необходимом уровне, защищать его от неблагоприятных внешних воздействий. В этом случае можно говорить о саморегуляции воспроизводства потенциала.
Объекты регулирования воспроизводства можно конкретизировать.
Это с нашей точки зрения:- отношения субъектов потенциала к объективным социально-экономическим условиям их существования;- отношения (взаимодействия) агентов производства и использования потенциала и его субъектов (носителей);- деятельность агентов воспроизводства потенциала, включая органы управления учреждениями культуры;- отношения (взаимодействия) между внутренними компонентами потенциала (потребностями, способностями и готовностями субъектов к использованию базовых и субкультурных паттернов поведения и мышления);- пропорции и отношения потенциалов разного качества в совокупном культурном потенциале;- пропорции и отношения социально-позитивной и социально-негативной частей совокупного потенциала. Общей целью регулирования воспроизводства потенциала должно стать обеспечение непрерывности, преемственности и взаимосвязи всех его этапов, аспектов и сторон.
Более конкретно цели регулирования воспроизводства потенциала мы представляем следующим образом.
Это:- обеспечение соответствия основных характеристик потенциала общественно необходимым требованиям;- сохранение (сбережение) той части потенциала, которая отличается высокими качественными характеристиками;- изменение (перестройка, обогащение) той части потенциала, которая не отвечает предъявляемым к ней общественным требованиям;- внесение изменений в социально-экономическую среду, которые могут обеспечить условия для проявления и использования потенциала.
Регулирование воспроизводства культурного потенциала должно быть направлено на снижение в общем культурном потенциале социально негативного потенциала и увеличение социально позитивного потенциала. Для реализации этой цели следует использовать различные формы социального контроля.
Установление «правильного», необходимого порядка формирования, реализации и использования базовых и субкультурных паттернов поведения и мышления также входит в цели регулирования.
Постановка этой цели и ее реализация - задача государственных органов, системы образования, хозяйствующих субъектов.
Сам процесс регулирования должен включать следующие стадии:- наблюдение за процессом воспроизводства потенциала, за взаимодействием его участников, агентов и субъектов воспроизводства;- оценка результатов взаимодействия агентов и субъектов воспроизводства;- установление на основе оценки нарушений, отклонений в процессе воспроизводства потенциала;- осуществление различных интервенций в процесс воспроизводства потенциала, целью которых является изменение социально-экономических условий этого процесса и изменения деятельности его объектов и субъектов, устранение «нарушений», установление необходимого порядка в процессе воспроизводства. Процесс воспроизводства культурного потенциала приводится в движение и непрерывно сохраняется, поддерживается и изменяется взаимодействием его агентов и субъектов, а также их взаимодействием с объективными социально-экономическими условиями.
В этом процессе действуют собственные механизмы, механизмы воспроизводства культурного потенциала[4]. Их функционирование не всегда приводит к желательным для общества результатам. Поэтому необходимо вмешательство в процессы функционирования указанных механизмов.
Эти вмешательства и составляют основу регулирования воспроизводства культурного потенциала, то есть представляют особые механизмы, обеспечивающие необходимое для общества функционирование механизмов воспроизводства культурного потенциала. Система действий и взаимодействий различных общественных субъектов, приводящая в движение и постоянно поддерживающая процесс воспроизводства культурного потенциала, составляет систему механизмов воспроизводства потенциала. Механизмы регулирования воспроизводства культурного потенциала - система действий и взаимодействий общественных субъектов, которые должны обеспечивать достижение соответствия культурного потенциала общественно необходимым требованиям, которые должны корректировать и направлять деятельность агентов и субъектов воспроизводства.
К основным механизмам регулирования воспроизводства культурного потенциала мы относим:- придание культурной социализации[5] большей управляемости, повышение статуса и престижа основных агентов воспроизводства и повышение их ответственности;- повышение в необходимых случаях уровня социального контроля за деятельностью как агентов, так и субъектов воспроизводства;- упорядочение процессов трансляции, освоения культурного опыта, включая более жесткий общественный контроль за действиями агентов трансляции (прежде всего СМИ);- «социальное нормирование» процессов формирования, проявления и использования культурного потенциала;- обеспечение действенности систем социального нормирования;- создание системы материальных и духовных стимулов для активизации деятельности агентов и субъектов потенциала;- формирование и развитие в общностях, организациях культурного слоя, культурного ядра, культурных лидеров;- пропаганда позитивного опыта формирования, реализации и использования культурного потенциала. Процессы регулирования воспроизводства культурного потенциала зачастую идут спонтанно и традиционно, в соответствии с ранее установленными шаблонами, на основе устаревших, отживших или отживающих представлений о необходимых свойствах потенциала.
Этим процессам можно придать большую организованность и целенаправленность, если в обществе будут разработаны и приняты «стандарты качества культурного потенциала». Эти стандарты будут задавать ориентиры для агентов и субъектов воспроизводства потенциала, служить основой для оценки реально создаваемых и созданных потенциалов. Мы обозначили лишь некоторые из механизмов регулирования воспроизводства культурного потенциала. В будущем потребуется более углубленное исследование этой проблемы и акцент уже должен быть сделан на определение конкретных механизмов регулирования процессов формирования (производства) потенциала, его реализации (проявления) и использования.
[1] Заборовская О. В. Условия формирования и развития человеческого потенциала в регионе: методология анализа и оценки.
Гатчина: Издательство Ленинградского областного института экономики и финансов, 2005.
С. 29. [2] Заславская Т. И. Человеческий потенциал в современном трансформационном процессе // Общественные науки и современность. 2005. № 5. С. 15. [3] В основу этих оценок были положены данные об официально зарегистрированных девиантных формах поведения (преступность, самоубийства, наркомания и т. п. ). [4] Иванов О. И. Теоретические основы формирования механизмов воспроизводства ювенального потенциала // Актуальные проблемы демографического развития Санкт-Петербурга.
Материалы конференции. СПб. , 2004.
С. 134-139. [5] Под культурной социализацией мы имеем в виду процессы трансляции и усвоения культурного опыта (паттернов поведения и мышления и их результатов), в ходе которых новые поколения становятся субъектами культурной деятельности.
0 коммент.:
Отправить комментарий